Comment devient-on thérapeute aujourd’hui ?

Comment s’adapte-t-on à la complexité et à la diversité du monde tel qu’il est avec ses voyageurs, ses migrants, ses enfants de migrants, la multiplicité des langues et des histoires des patients et des familles ?

Comment devient-on un bon thérapeute quand sa salle d’attente, c’est le monde ?

Et comment faire de la diversité culturelle des thérapeutes eux-mêmes une chance ?

Telles sont les questions que nous avons posées à des thérapeutes de tout âge, de différents dispositifs, de différents pays (France, Canada, Brésil, Luxembourg, Grèce, Burkina Faso…).

Les soignants viennent du monde entier eux-aussi. Certains sont migrants de première génération, d’autres de seconde génération ; certains encore sont le fruit de métissages qui les ont rendus sensibles au multiple et à sa créativité.

Leurs récits permettent de comprendre comment se fait ce travail de décentrage nécessaire à toute clinique en situation de diversité culturelle, sociale, géographique.

 Ce livre s’adresse aux cliniciens, soignants, enseignants, éducateurs… et tout acteur curieux de notre société multiculturelle.

Rajah SHARARA : Introduction

Nayla DE COSTER :  » Rencontre avec l’Étranger sous un pont, près d’un port, à l’ombre de la guerre : Lorsque le trauma collectif attaque l’espace réel (makan) et l’espace analytique (makom) “

Geneviève WELSH : Discutante

Charlotte MARCILHACY : Modératrice

Échanges avec la salle
 

11h45 – 12h30

Ali CHERRI

Mayssa EL HUSSEINI : Discutante 

• Muriel BOSSUROY : Psychologue clinicienne , membre de la SPP, Maître de conférences à l’Université Sorbonne Paris Nord, chercheure au sein de l’Unité Transversale de Recherche Psychogenèse et Psychopathologie (UTRPP, EA 4403).
• Ali CHERRI : Cinéaste et plasticien.
• Nayla DE COSTER: Psychanalyste Psike Istanbul, psychanalyste formatrice Aldep Liban.
• Mayssa EL HUSSEINI: Psychologue clinicienne, Psychanalyste, maître de conférence à l’université de Picardie Jules Verne, affiliée au laboratoire “centre d’histoire des sciences, des sociétés et des conflits”

• Charlotte MARCILHACY: Psychologue clinicienne, Docteure en Psychologie, psychanalyste membre de la Société Psychanalytique de Recherche et de Formation (SPRF)

Construit par des expériences archaïques traumatiques caractérisées par des vécus d’effacement psychique, le processus d’effacement psychique organise le moi du sujet dans son rapport à lui-même, à autrui et à l’environnement.

 Modélisé selon les vécus propres à chaque sujet selon son histoire, il s’actualise dans la rencontre avec l’actuel et dans la dynamique transféro-contre-transférentielle, dans un langage d’abord corporel, non-verbal. il vient témoigner de ce qui a eu lieu sans avoir lieu pour le sujet, il vient (re)mettre en jeu cette autre scène des temps archaïques dans laquelle le sujet est absent à lui-même et à l’expérience traumatique vécue, dans l’attente qu’advienne ce qui n’a pas eu lieu pour le sujet dans ces temps premiers : la présence d’un autre, réflexive et saisissable, pour que le non-représenté puisse retrouver un statut psychique, puisse être symbolisé et (ré)intégré dans le moi.

La médiation pâte à modeler permet l’émergence et la corporéisation de ces vécus. Elle permet de saisir l’émergence des formes primaires de symbolisation et la transformation des expériences archaïques traumatiques.

Permettre à ce qui est en attente d’existence chez l’enfant, d’advenir à la vie créative est au coeur de la motivation de l’analyste et du psychothérapeute d’enfant. Le souffle de l’existence est le fil conducteur qui tisse les chapitres de ce livre : accéder à la parole à partir de la communication non verbale en incluant le respiratoire emplissant le corps-psyché, se chargeant d’émotions, prenant sens dans la rencontre.

Mais le thérapeute est bien souvent confronté à des pathologies complexes et aux souffrances qui en résultent, chez les enfants, les adolescents, leurs familles. Comment faire face aux entraves de l’angoisse, de la dépression, de la somatisation ? Comment résister à la violence de la destructivité et à sa transmission intergénérationnelle ?

À partir sa pratique clinique et la visite renouvelée de certains de ses écrits qui ont jalonné son parcours de pédiatre puis d’analyste d’enfants, d’adolescents et d’adultes, Bianca Lechevalier ouvre de voies de réflexion.
Elle donne toute son importance à cette recherche existentielle, identitaire en proximité avec la pensée de M. de M’Uzan.

Mais cet ouvrage est aussi un partage d’expérience : de jeunes psychothérapeutes d’enfant et d’adolescent participent également à ce livre. Échange et transmission sont au cœur de ce livre pour faire évoluer la pratique psychanalytique vers des formes nouvelles.

Avec les contributions de Christine Cohen, Jean-Louis Lavedan, Valérie Montreynaud, Geneviève Serre-Pradere

9h30 – 11h30

Rajah SHARARA : Introduction

Bianca LECHEVALIER : Le souffle de l’existence

Nilüfer ERDEM : Discutante

Flore CANAVESE : Modératrice

Échanges avec la salle
 

11h45 – 12h30

Germaine ACOGNY : Hommage aux ancêtres

• Loïse BARBEY-CAUSSÉ : Psychologue, psychanalyste, SPP, SEPEA, psychodramatiste. Ex-responsable du Département de Psychothérapie Psychanalytique Service du Pr. David COHEN, Hôpital Pitié-Salpétrière, Paris.
• Flore CANAVESE : Psychanalyste SPP, psychosomaticienne IPSO – Pierre Marty.
• Gérard CAUSSÉ : a donné à l’Alto ses lettres de noblesse.
• Françoise CHAINE : Psychiatre, psychanalyste SPP, psychosomaticienne à l’Institut de psychosomatique de Paris (Ipso).
• Nilüfer ERDEM: Psychanalyste, membre formatrice de l’Association psychanalytique Psike Istanbul, dont elle est la présidente

Projection du film & Conférence-débat
Si la psychanalyse m’était contée…

20h00 ( 8.00pm UTC+2 )

Jacqueline SCHAEFFER : Projection du film –
Si la psychanalyse m’était contée…

Pr. Marie-Thérèse KHAIR -BADAWI : Discutante

Nayla De COSTER : Modératrice

L’indicible et la création : Les traces de la voix maternelle dans l’œuvre littéraire de Sevim Burak.

Cette présentation va se focaliser sur la notion de l’archaïque en psychanalyse. L’indicible sera abordé dans son rapport avec l’archaïque et explorer, à travers l’œuvre de l’écrivaine turque Sevim Burak et les différentes formes de l’expression de l’archaïque dans la création littéraire. Nilüfer Erdem fera l’hypothèse que l’œuvre de cette écrivaine, née d’une mère juive et d’un père musulman, révèle les traces de la relation primaire avec la mère.

Elle porte la marque de la voix maternelle dans sa forme et sonorité ainsi que dans sa façon de construire/déconstruction la langue.

Dialogue avant la lettre
Ces différents dialogues continueront sur des Réflexions autour de l’Objet Sonore et des origines prénatales de “chant-et-danse” avec en première partie quelques accents théoriques autour de la notion de l’Objet sonore de Suzanne Maiello, ainsi que des considérations sur la communication mère-bébé en période prénatale.

Quelques exemples d’observations du bébé (E. Bick) pendant les premières semaines de vie postnatale offrent un témoignage des aspects proto-symboliques de la réceptivité auditive et des vocalisations du bébé.

Et pour terminer l’histoire clinique d’une jeune patiente décrit le rôle joué par les productions sonores de son organisme dans le processus psychanalytique.

9h30 – 12h30

Introduction : Rajah SHARARA

Présidente : Françoise FRADIN

Nilüfer ERDEM : « L’indicible et la création littéraire de Sevim Burak »: Les traces de la voix maternelle dans l’œuvre littéraire de Sevim Burak « 

Pascale MARGOT : Discutante

Yann CASAZZA : Modérateur

11h30-12h – Échanges avec la salle

12h – 12h30

Dimitri RATAUD

• Yann CASAZZA : Psychologue clinicien, psychothérapeute, danseur-comédien

• Nilüfer ERDEM : Psychanalyste, membre formatrice de l’Association psychanalytique Psike Istanbul, dont elle est la présidente

• Françoise FRADIN : Psychologue – psychothérapeute, psychanalyste, psychodramatiste, Présidente de l’Association Figures Psychodramatiques

• Marie-Aimée HAYS : Psychologue clinicienne, Dr en psychologie, périnataliste, psychanalyste membre de la Société psychanalytique de Paris, du Groupe Lyonnais de psychanalyse Rhône-Alpes.