Comment se manifeste le plus indicible en chacun de nous ? Comment accueillir les éprouvés qui n’ont pas encore de forme représentable et qui pourtant existent dans l’ombre de nos pensées les plus distinctes ou de nos fantasmes les mieux dessinés ?

Les états archaïques de la psyché concernent toutes les modalités de fonctionnement psychique. Leur écoute met néanmoins le clinicien au défi de se confronter à l’irreprésentable, au non-inscrit, au vide ou à la sensibilité extrême.

Si l’archaïque est le plus souvent associé à un matériau fruste, mal taillé, évoquant la massification et l’excès, il peut aussi renvoyer à de subtils mouvements d’infimes noyaux d’éprouvés, proches de traces perceptives et sensorielles peu psychisées.

À partir d’une clinique auprès d’enfants autistes, psychotiques, mais aussi de fonctionnements psychiques aux limites de l’analysable lorsque resurgissent des traumatismes primaires chez l’adolescent ou l’adulte, cet ouvrage interroge les difficultés et les trouvailles auxquelles conduit l’écoute transférentielle de manifestations ténues et délicates du registre archaïque.

– Marie DESSONS et Dominique MAZEAS : À l’écoute du subtil – Cliniques des états archaïques

– Nelly GAILLARD-JANIN : Discutante

– Béatrice PINTER : Modératrice

Comment devient-on thérapeute aujourd’hui ?

Comment s’adapte-t-on à la complexité et à la diversité du monde tel qu’il est avec ses voyageurs, ses migrants, ses enfants de migrants, la multiplicité des langues et des histoires des patients et des familles ?

Comment devient-on un bon thérapeute quand sa salle d’attente, c’est le monde ?

Et comment faire de la diversité culturelle des thérapeutes eux-mêmes une chance ?

Telles sont les questions que nous avons posées à des thérapeutes de tout âge, de différents dispositifs, de différents pays (France, Canada, Brésil, Luxembourg, Grèce, Burkina Faso…).

Les soignants viennent du monde entier eux-aussi. Certains sont migrants de première génération, d’autres de seconde génération ; certains encore sont le fruit de métissages qui les ont rendus sensibles au multiple et à sa créativité.

Leurs récits permettent de comprendre comment se fait ce travail de décentrage nécessaire à toute clinique en situation de diversité culturelle, sociale, géographique.

 Ce livre s’adresse aux cliniciens, soignants, enseignants, éducateurs… et tout acteur curieux de notre société multiculturelle.

Rajah SHARARA : Introduction

Nayla DE COSTER :  » Rencontre avec l’Étranger sous un pont, près d’un port, à l’ombre de la guerre : Lorsque le trauma collectif attaque l’espace réel (makan) et l’espace analytique (makom) “

Geneviève WELSH : Discutante

Charlotte MARCILHACY : Modératrice

Échanges avec la salle
 

11h45 – 12h30

Ali CHERRI

Mayssa EL HUSSEINI : Discutante 

• Muriel BOSSUROY : Psychologue clinicienne , membre de la SPP, Maître de conférences à l’Université Sorbonne Paris Nord, chercheure au sein de l’Unité Transversale de Recherche Psychogenèse et Psychopathologie (UTRPP, EA 4403).
• Ali CHERRI : Cinéaste et plasticien.
• Nayla DE COSTER: Psychanalyste Psike Istanbul, psychanalyste formatrice Aldep Liban.
• Mayssa EL HUSSEINI: Psychologue clinicienne, Psychanalyste, maître de conférence à l’université de Picardie Jules Verne, affiliée au laboratoire “centre d’histoire des sciences, des sociétés et des conflits”

• Charlotte MARCILHACY: Psychologue clinicienne, Docteure en Psychologie, psychanalyste membre de la Société Psychanalytique de Recherche et de Formation (SPRF)

Construit par des expériences archaïques traumatiques caractérisées par des vécus d’effacement psychique, le processus d’effacement psychique organise le moi du sujet dans son rapport à lui-même, à autrui et à l’environnement.

 Modélisé selon les vécus propres à chaque sujet selon son histoire, il s’actualise dans la rencontre avec l’actuel et dans la dynamique transféro-contre-transférentielle, dans un langage d’abord corporel, non-verbal. il vient témoigner de ce qui a eu lieu sans avoir lieu pour le sujet, il vient (re)mettre en jeu cette autre scène des temps archaïques dans laquelle le sujet est absent à lui-même et à l’expérience traumatique vécue, dans l’attente qu’advienne ce qui n’a pas eu lieu pour le sujet dans ces temps premiers : la présence d’un autre, réflexive et saisissable, pour que le non-représenté puisse retrouver un statut psychique, puisse être symbolisé et (ré)intégré dans le moi.

La médiation pâte à modeler permet l’émergence et la corporéisation de ces vécus. Elle permet de saisir l’émergence des formes primaires de symbolisation et la transformation des expériences archaïques traumatiques.

20h30 ( 8.30PM UTC+1 )

Florence VIAL-AUBEY : Processus d’effacement psychique et médiation thérapeutique : sur les traces de la subjectivité.

Jeannine DELGOUFFRE : Discutante

Soraya ALAOUI : Modératrice